HOT ! 1856～1900年　明治時代　肥碟山信甫製　田代紋左衛門　名品　絢爛豪華　大鉢 1856～1900年 明治時代 肥碟山信甫製 田代紋左衛門 名品 絢爛

1856～1900年 明治時代 肥碟山信甫製 田代紋左衛門 名品 絢爛。1856～1900年 明治時代 肥碟山信甫製 田代紋左衛門 名品 絢爛。1856～1900年 明治時代 肥碟山信甫製 田代紋左衛門 名品 絢爛。ご覧頂きましてありがとうございます。今日に続く有田焼ブランドの礎を紹介！明治維新150年記念展。　この肥碟山信甫製の大鉢は、1856年から1900年頃にかけて製作された伊万里焼の中でも特に華やかで技巧的な作品です。。その最大の魅力は、まず第一にその絢爛な絵付けにあります。作家もの　人気作家　伊藤東彦 布目　湯呑 白花　共箱 手描き　フリーカップ。赤絵（朱）、藍、金彩を駆使した装飾は、見る者の目を奪うほどの鮮やかさで、まさに「金襴手」と呼ばれる豪奢な様式の典型です。李朝　皿。器の内側・外側の両面に至るまで緻密に描かれた模様や人物、風景は、単なる装飾ではなく一幅の絵画のような趣を持ち、観賞するごとに新たな発見があります。内田裕太　陶器鉢　humanity。　さらに、この大鉢には物語性のある人物画が描かれており、これは江戸末期から明治時代にかけて好まれた風俗画の系譜を引いています。加藤利昌 清水焼 祥瑞山水文コ―匕―碗皿2客。描かれているのは、屋内でくつろぐ人物たちの情景であり、彼らの服装や建具、背景の樹木や雲の意匠などからは、当時の生活文化や美意識が色濃く反映されています。Ｒ７１４　水指　『石崎光四郎造』『而妙斎　書付』『色絵金彩線文』　共箱　茶道具。器の中にひとつの物語世界が広がっているかのようで、単なる実用品ではなく、「語る器」としての存在感が際立ちます。備前焼 末石泰節 備前瓢形向付 6客揃 共箱付。　また、この作品が生まれた背景も大きな魅力のひとつです。備前焼　宝瓶　般若心経③。肥碟山信甫は、19世紀後半の有田で輸出用陶磁器を多く手掛けた窯元のひとつであり、その作品は海外でも高い評価を受けていました。ぼたん★友利幸夫【師：末石泰節】★備前窯変焼酎杯2点。華やかな意匠はまさに輸出向けの好みに合致しており、それと同時に日本的な繊細さや物語性も失っていません。【茶道具】高橋楽斎造　信楽鬼桶水指（共箱）。このような両立がなされた作品は、現代の私たちにとっても非常に魅力的で、当時の国際感覚を映し出す文化資料としての価値も高いといえます。小坂大毅作　古染付皿　4客セット。　このように、この大鉢は視覚的な美しさ、歴史的な深み、そして装飾性と物語性が高次元で融合した、極めて完成度の高い作品といえるでしょう。【未使用極美品】笹田有祥造 茶入 摸京極茄子 大名物　共箱 金箔。★寸法★口径30.1㎝高さ10.8㎝種類...陶器種類...鉢種類...大鉢焼き物...伊万里焼・有田焼