HOT ! 【真筆】茶掛け　柳緑花紅◆大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道　共箱・タトウ箱付 茶掛 柳緑花紅◇大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 (真筆・中古

茶掛 柳緑花紅◇大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 (真筆・中古。茶掛 柳緑花紅◇大徳寺派 宗鏡寺 前大徳 雪尾要道 (真筆・中古。Yahoo!オークション -「柳緑花紅」(掛軸) (書)の落札相場・落札価格。■画　題■「茶掛け　柳緑花紅◆大徳寺派 前大徳 宗鏡寺 雪尾要道」　■寸　法■ （約）幅 ３６cm× 丈 １８１.５cm・軸先寸 　■略　歴■　雪尾要道（ゆきお ようどう）大徳寺派　大正元年 兵庫県生まれ。関 精拙（せき せいせつ）老師に参禅する。兵庫県出石町の宗鏡禅寺（すきょうぜんじ）の庵主を務めた。経年による劣化はご了承ください。軸先：木製　黒塗。　　箱書、花押があります。共箱には経年によるシミがあります。～柳緑花紅（やなぎはみどりはなはくれない）とは？～修行が未熟な時には、諸現象の相違点しか見えません。紅いものは紅い。柳は青く、花は紅く、美しい春の眺めです。「柳は緑、花は紅、真面目」と。そのままずばりということです。柳は緑に、花は紅に、柳も花も明歴々で、隠すところなく堂々と露わしています。ただそのままです。その後、元和２年（１６１６年）に沢庵和尚（たくあん）が再興したことから沢庵寺とも呼ばれ、代々出石城主の菩提寺として崇拝を受けてきました。茶道具 短冊（たんざく）・短冊掛（たんざくかけ） 大綱宗彦和尚。昭和８年に天龍寺僧堂に掛塔（かとう）。。書道具　純雁皮紙　横綱　1000枚。昭和４５年に大徳寺派宗務支所長、宗会議員を歴任。★天然石　硯　端渓硯　唐木箱付　中国硯 唐物 端渓 正味1,4㎏★。12掛軸　禅語　【kurokunn】H。本紙・表装ともシミはありません。大型硯　【kurokunn】Ｈ。【茶道具】茶掛　田山方南　『臨済徳山棒喝禅』一行書　共箱。こちらの茶掛け　柳緑花紅は、大徳寺派 宗鏡寺 前大徳　雪尾要道 老師の直筆の書でございます。大筆　3 竹　【kurokunn】H。【筆９本セット】玉峰　極品　大鵞　浙江湖筆　【kurokunn】H。　　紙本：墨書。【茶道具】明道筆　『清流』春洋画　めだかの図（共箱）送料込。⑧掛軸　掛け軸　般若心経　【kurokunn】H。　付属品：共箱、タトウ箱付。古端渓大西洞老坑水巌逸品硯。硯　【kurokunn】H。ご了承ください。A3 掛軸　松渓河畔　【kurokunn】H。②掛軸　掛け軸　酒泉子　貫名菘翁落款　【kurokunn】H。緑のものは緑。A7　掛軸　八十八　【kurokunn】H。書道具　中国古墨　鉄斎墨　油煙101 曹素功　6本374g 使用あり。しかし、段階が進むにつれ、迷いはもとより、悟りの臭みもきれいに払拭した迷悟両亡（めいごりょうぼう）・悟了同未悟（ごりょうどうみご）の境涯にいたると、色即是空・空即是色という真空妙有観（しんくうみょうゆうかん）の眼が澄んでくるので、柳は緑、花は紅と、まぎれなくゆたかに見えるようになります。山水画 掛軸 手描き 180cm。A2 掛軸　桂林四季　春夏秋冬　４本セット　【kurokunn】H。しかも、そのままに真理が語られているのに驚いた蘇東坡（そとうば）「１１世紀の宗の詩人」は、呼吸（いき）をのんで言いました。アンティーク 三社託宣 伊勢神宮 石清水八幡宮 春日神社 紙本 肉筆 掛軸 神社。11掛軸　禅語　五福祥来【kurokunn】H。この句のバリエーションに「明歴々」「露堂々」があります。大筆　久保田号　景雲　久保田子作　2【kurokunn】H。宋代古硯　玫塊紫（まいかいし）澄泥硯。露は、露（あら）わすです。筆 ７ 【kurokunn】H。筆 ９ 【kurokunn】H。しかも、花も柳もけっして自己顕示をしていません。A4 掛軸　月斜人影　【kurokunn】H。書 Madame de Pompadour Images of a Mistress。～宗鏡禅寺（すきょうぜんじ）とは？～円覚山 宗鏡禅寺は、明徳３年（１３９２年）山名氏清により創設されましたが、山名一族の滅亡とともに荒廃の一途をたどりました。筆 ８ 【kurokunn】H。A5 掛軸　長屋観山　水墨山水　【kurokunn】H。